Se publicó «Invenciones sobre Babasónicos», compendio de artículos editado por Sebastián Chaves y publicado por Gourmet Musical. La obra aborda la trayectoria del grupo de Lanús desde distintos enfoques.
El libro Invenciones sobre Babasónicos, editado por Sebastián Chaves y publicado por Gourmet Musical, reúne artículos de diversos autores sobre la banda de Lanús. Según Chaves, «escribir sobre música es un lugar para hacer literatura (o al menos intentarlo) tan válido como cualquier otro». La obra recorre distintos aspectos del grupo, desde sus letras hasta la portada de su disco Miami, lanzado en 1999 y reeditado en vinilo en 2024.
El periodista Pablo Schanton participa con el texto más extenso, titulado «Manifiesto-No Manifiesto: el rock según Babasónicos». Allí sostiene que, al igual que Virus con Recrudece y Los Redondos en Vamos las bandas, el grupo «planta comunidad y plantea manifiestos, aun cuando muchas veces resulten elípticos, e incluso, estén cifrados en música o sonido». Schanton también señala que «en las biografías de los músicos suele faltar la música».
El texto de Chaves analiza musicalmente el «tríptico» de canciones «Carismático», «Yegua» y «Un flash», del disco Anoche (2005), con referencias a Radiohead y Cocteau Twins, entre otros, para comprender la «síntesis pop» de la banda.
José Bellas reconstruye los inicios del grupo en los primeros años 90, cuando compartían escenario con bandas como Martes Menta. Menciona recitales en 1992 en Die Schule y en el Parakultural de la calle Chacabuco, en Capital Federal, y recupera una entrevista a Adrián Dárgelos realizada por Fernando D’Addario, en la que el cantante calificó al regreso de Serú Girán como «un retroceso para la música».
Leo Oyola aporta un cuento titulado «#Mash-Up», ambientado entre una localidad costera y el Conurbano, con el término «dargeleando» y un guiño a un hit de Virus.
Juan Barberis analiza videos como «Viva Satana», «Desfachatados», «El médium» y «Caníbal», y los vincula con films, influenciados por la cinefilia de Dárgelos, quien al dirigir esos cortos adopta el nombre de Benito Scorza.
Tamara Tenembaum aborda el erotismo en las canciones y reconoce «una duplicidad que a veces es sensualidad y humor y a veces es sensualidad y vacío». Menciona temas como «Putita», «Los calientes» y «Pijamas», con referencias a Safo y al marqués de Sade.
Julieta Habif se centra en la lírica, destacando el uso de términos poco frecuentes en el rock contemporáneo, como «lupanar» o «cadalso», y juegos de palabras como «entre Guinea y tus sábanas». Vincula a Dárgelos con Marcelo Cohen, Rafael Cippolini y Jean Cocteau.
Pablo Plotkin examina la representación de la ciudad en la banda. Señala que espacios como Once o Constitución aparecen en canciones y videos, y sostiene que «la ciudad no es un sistema de calles, túneles y arquitecturas, sino un estado de la mente, un delta de promesas oscuras, un espectáculo vivo y fascinante».
Luis Paz reconstruye las peculiaridades de la banda en vivo, con alusiones a Baudelaire y a shows en el Hipódromo de Palermo o en Obras, y afirma que «ir a ver a Babasónicos también es un rito».